El bosque es grande y profundo

El bosque es grande y profundo (Caballo de Troya, 2013), de Manuel Darriba es una recreación del cuento de Hansel y Gretel, ambientado ahora en un futuro planeta destrozado tras una gran guerra mundial. Los supervivientes huyen hacen un bosque en donde reina la ley del más fuerte y lo despiadado, un bosque que es madrastra cruel de los hijos que cobija en su seno. Darriba, en su historia, mantiene los nombres del cuento original, siendo Hans el viajero que asiste a la degradación de la moral humana a la par que se degrada el mundo y sociedad;  y Gretel, su hermana, una asustada niña que vive escondida junto a su profesora de piano en un sótano. Un viaje físico que es la metáfora de un viaje a la decrepitud, al hundimiento y degradación de la civilización y la razón (con guiños también a En el corazón de las tinieblas). La novela se estructura en dos relatos que se engarzan el uno con el otro. En el primero, Hansel se interna en el bosque donde halla a seres humanos que ya no lo son, que han perdido su conciencia y su ética, en un entorno desolado, rural, primitivo, de trabajo manual duro y repleto de miseria. Un bosque donde se han reproducido las estructuras jerárquicas más atrasadas. En el segundo relato, Hansel llega a la ciudad que el bosque esconde, un lugar esquizofrénico en el que hay que esconderse y en el que la tarea más cotidiana puede significar la muerte, una urbe comunal y despiadada, donde sólo sobrevivir importa. Finalmente, el libro termina con una figurada entrevista a Hans y una conclusión.

 

Una visión pesimista de la naturaleza por cuanto que el regreso a ella tras el colapso de la civilización, implica también la deshumanización y la vuelta a la amoralidad del más fuerte y la lucha por la supervivencia. Es un trabajo breve, de prosa y conceptos duros – quizá, excesivamente, pareciendo que el autor se recrea en buscar las heces del mundo por el sólo hecho de hacerlo, por experimentar, en donde deliberadamente se asume una humanidad incapaz de resistir a la barbarie y conservar su propia fortaleza ética -, forzadamente apocalíptica. Texto sin adornos, de párrafos muy cortos, un continuo de instantes e impresiones, que se excede en describir la fealdad y lo horrendo porque ello se convierte en fin en vez de en medio, con diálogos en ocasiones absurdos, en tercera persona (en la primera parte) y primera persona en la segunda.  

 

La novela fue también publicada en gallego.